群众好，我是「鉴古知今阁」阁主！千年历史烟云总在时光中留住斑驳钤记，你是否常被汗青里的弘大叙事招引，却忽略了尘埃里藏着的信得过心跳？在这里，我会用显微镜般的验证剖开历史褶皱，从名臣奏疏里的一声慨叹，到估客巷陌的半块残砖，带你看见史笔未载的「古今密码」。关怀「鉴古知今阁」，让我们在泛黄文籍与现实灯火间架起桥梁 —— 真相，时常藏在被淡忘的细节里。

成婚是东谈主生大事，可明朝东谈主成婚，却复杂到让当代东谈主辞谢三舍，奢靡到让路国天子朱元璋深恶痛疾。 一套婚典历程走下来，等闲庶民可能赤贫如洗，以致有东谈主为了藏匿嫁妆，狠心溺死女婴。 洪武五年，朱元璋有利下旨，严控庶民婚典规格，聘礼不得超五十两，典礼严禁奢侈。 明明是民间私务，为何天子要切身参预？ 明朝婚典的复杂与奢靡，早已超出 “习俗” 范畴，成了扯破社会的毒瘤。

六礼历程：不是成婚，是给庶民套桎梏

明朝婚典死守 “六礼” 轨制，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，一步都不可少。 可这六步，每一步都藏着等闲东谈主难以承受的背负，看似礼节周密，实则步步是坑。

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纳彩是第一步，男方得请媒东谈主带着 “信物” 去提亲。 官方顺次的信物是活大雁，寓意 “披沥肝膈”。 可明朝初年，大雁稀罕，只可靠打猎得到，还得保证在世送到女方家，等闲农户哪有这技巧？ 没宗旨，只可用鸡鸭鹅替代，可即便如斯，往复跑腿的路费、媒东谈主的酬报，依然让不少家庭犯难。 更离谱的是部分地区的习俗，女方第一次必须隔绝，媒东谈主得跑两三趟才算有忠诚，折腾来折腾去，时辰和资产都打了水漂。

问名门径，远比 “问名字” 复杂。 明朝女子的姓名是秘密，外东谈主不得默契，可到了谈婚论嫁时，媒东谈主得把女方的家世、家产、年事、仪表、健康景象、寿辰八字挨个问遍，以致还要探询女方父母的品行、眷属有无遗传病。 这那里是问名，分明是给女方家作念 “全面配景访问”，稍有不如意，这门亲事就可能黄了，之前的过问全白搭。

纳吉要算寿辰八字，合得来才气交换龙凤贴订婚。 这一步看似简便，却得请风水先生，又是一笔支拨。 淌若八字不对，前边统共历程都成了不必功，不少家庭因为这一步，闹得邻里都知，儿子的名声也受影响。

最烧钱的是纳征，也即是 “过礼”。 男方要给女方下聘礼，女方得准备嫁妆，繁华东谈主家为了撑形态，嫁妆以致是聘礼的数倍。 明朝后期，浙江有富户嫁女，嫁妆特别于当地县令六十年的俸禄； 等闲庶民不甘落伍，哪怕砸锅卖铁，也要凑够 “体面” 的聘礼和嫁妆，“倾家治妆，唯恐不及” 成了常态。

请期和亲迎也不宽解。 男方择定日历，写在红笺上让媒东谈主送去，女方愉快后，男方要站立烛、礼炮，女方要分赠礼饼给亲一又，处处都要用钱。 亲迎本日的典礼更是繁琐，花轿、饱读乐、宴席，少则几十东谈主，多则上百东谈主，一顿婚宴下来，等闲家庭半年的积聚就没了。

奢靡之祸：婚典变闹剧，东谈主命成阵一火品

明朝婚典的奢靡，早已超出 “顺眼工程” 的范畴，激发了一系列严重的社会问题。

永乐年间，河北真定府发生过沿途跋扈案。 男人赵龙与一女子定亲，聘礼都送了，可一位途经的谀媚使看中了女子，径直下重金求娶作念妾。 女子父母见利思义，回来就把儿子嫁给了谀媚使，赵龙投诉无门，案子闹到京城，直到明仁宗登基，才判女方清偿聘礼。 这种 “悔婚抢亲” 的闹剧，在明朝并不有数，根源即是高额聘礼让婚配酿成了 “资产往还”。

更毁坏的是，奢靡之风逼得庶民无路可走。 明朝成化年间，浙江台州府出现大批溺死女婴的惨事。 原因很简便： 父母养不起儿子，更承担不起日后腾贵的嫁妆，与其让她长大耐劳，不如一了百了。 一条条鲜嫩的人命，就因为一场婚典的支拨，成了时间的阵一火品。

这种风尚还加重了社会扯破。 权臣富户纵欲奢侈，彰显地位； 等闲庶民打肿脸充胖子，欠债累累。 有东谈主为了办婚典，借印子钱，临了家破东谈主一火； 有东谈主因为凑不够聘礼，一辈子娶不上媳妇。 洪武初年，明朝刚从战乱中复原，庶民大多叛逆在饱暖线，这种奢靡之风，无疑会拖垮民生，影响国度稳固。

朱元璋下死令：不是管闲事，是救庶民

朱元璋之是以铁腕不容婚典大操大办，根底不是 “多管闲事”，而是识破了奢靡之风的危害，不得不脱手整治。

明朝建国之初，历经元末战乱，东谈主口暴减，旷野荒废，庶民生活困苦。 朱元璋我方即是底层缔造，深知民间艰难，他昭彰，要让国度复原元气，必须让庶民疗养繁殖，不可让一场婚典拖垮一个家庭。 洪武五年，他负责下旨： 等闲庶民之家，聘礼不得卓著五十两银子； 婚典宴席不得奢侈，不容动用饱读乐、大摆排场； 权臣富户也不得提高礼法，违者治罪。

这谈圣旨，看似严苛，实则是给庶民减负。 朱元璋了了，婚典的奢靡不仅会让庶民欠债，还会激发社会矛盾，不利于总揽。 他要的，是让庶民能结得起婚、养得起家，从而增多东谈主口、复原坐蓐，让明朝的根基踏实。

可上有计谋，下有对策。 到了明朝中后期，朱元璋的禁令冉冉失效，江南地区的奢靡之风卷土重来，聘礼和嫁妆的数额越来越高，社会问题再次突显。 但不可否定，朱元璋的这谈圣旨，在明初起到了关键作用，阻截了奢靡彭胀，让庶民得以喘气，为明朝的鼓奏乐下了基础。

明朝婚典的复杂与奢靡，是时间的缩影。 它既体现了古东谈主对婚配的疼爱，也泄漏了封建社会的无理价值不雅 —— 顺眼大于糊口，排场压垮民生。 朱元璋的禁令，诚然没能透顶袪除问题，却彰显了他算作建国天子的清爽与求实： 庶民能太平盖世，才是国度久安长治的根底。

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发布于：江西省